EPISTEMOLOGIA

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITECNICA DE LA FUERZA ARMADA (UNEFA) NUCLEO CARACAS

EPISTEMOLOGIA EN LAS CIENCIAS SOCIALES
TALLER Nº 1
SECCION “A” Caracas, 03 de octubre de 2007.

INTEGRANTES:
Chávez, María Alejandra
Jaimez, Izquel
Martín, Xiomara
Manzanilla, Zuleima
Vegas, Gabriel

1) Señale las implicaciones de la decisión epistemológica:
Va a depender desde el punto de vista de cómo se obtiene el conocimiento, en virtud de que el conocimiento se manifiesta como una relación entre un sujeto y objeto, tal implicación puede preferir al objeto o el sujeto, en el primer caso tendremos el objetivismo; en el segundo, el subjetivismo:
· Objetivismo: para el objetivismo, el objeto es el factor más importante de los dos elementos involucrados en la relación cognoscitiva, en otras palabras el orden objetivo de las ideas o esencias es el cimiento sobre el que se levanta el edificio del conocimiento. El Objeto determina al sujeto, la idea central es que para el los objetos son seres dados seres que poseen una constitución plenamente definida la cual es reconstruida, en la conciencia cognosciente. Aparece la fenomenología.
· Subjetivismo: por el contrario intenta radicar el conocimiento humano en el sujeto. Para conseguirlo, instala el universo de ideas, el conjunto de los principios del conocimiento, en un sujeto. Cuando se habla del sujeto, se está designando a un sujeto superior, transcendente de pensamiento.

2) Discuta con los miembros de su equipo y responda la siguiente pregunta: ¿Es posible generar conocimiento científico obviando el uso del método científico? Es imposible debido a que debe existir un método, es decir una secuencia de pasos relacionado a la investigación que se esta realizando, para obtener el conocimiento. Debe ser verificable, nos da el camino para descubrir nuevas cosas en el mundo científico, por lo cual debemos tenerlo presente siempre cuando se va realizar un informe de cualquier índole, nunca debemos restarle importancia porque al hacerlo perderemos el rumbo hacia donde queremos llegar.

3) ¿Por qué se dice que el conocimiento cotidiano no es del tipo explicativo?
Porque es un conocimiento que usamos todos los días, se adquiere por medio del azar. Está sujeto a nuestra experiencia y modo de sentir, es dogmático porque se apoya en creencias y respuestas no verificables, es inexacto, sin definiciones son pocos precisos. Es Subjetivo. Es vago y sin definiciones.

4) En su opinión, ¿Cuál es el criterio de demarcación del conocimiento científico? La demarcación tiene que ver en como discriminar entre una hipótesis y una especulación. La diferencia entre el conocimiento científico y otros tipos de conocimiento es la posibilidad sistemática de ser rechazada por los datos reales, mientras que un enfoque empírico de un enunciado es científico en la medida en que su veracidad pueda ser confirmada por la experiencia, ahora bien un criterio de demarcación viene dado a medida de que será científica en la medida en que mas se exponga a una confrontación que evidencie su falsedad o veracidad.

5) En su opinión, ¿Se podría señalar que el conocimiento científico es dogmático? y ¿Los conocimientos míticos religiosos y cotidianos?
Lo dogmático sostiene en la aceptación táctica de actitudes corrientes y se apoya en creencias y supuestos no verificables o no verificados, por lo tanto en nuestra opinión el conocimiento científico no es dogmático, debido a que el conocimiento científico intenta relacionar de manera sistemática todos los conocimientos adquiridos acerca de un determinado ámbito de la realidad, se obtiene mediante procedimientos con pretensión de validez utilizando la reflexión, los razonamientos lógicos y respondiendo una búsqueda intencional. Que si es dogmático en el caso de los míticos religiosos cotidianos.

6) En su opinión, ¿Qué se entiende cuando se señala que el conocimiento científico es critico?
Porque trata de distinguir lo verdadero de lo falso. Se distingue por justificar sus conocimientos, por dar pruebas de la verdad, por esta razón es fundamentado porque demuestra que es cierto, incluso deja un interrogante detrás de cada respuesta encontrada, el continúa e insiste en la búsqueda de la verdad, por eso es fundamentado, porque demuestra que es cierto.

7) ¿Se puede considerar el conocimiento científico especulativo?
El conocimiento científico es especulativo y práctico al mismo tiempo.- La ciencia se propone sacarle un provecho a ese conocimiento con el fin de poder predecir los acontecimientos y así dominar la naturaleza. 'Hereda' así el carácter especulativo de la filosofía, al mismo tiempo que la practicidad del saber cotidiano: la ciencia es el único tipo de saber que es al mismo tiempo especulativo y práctico.

8) Algunos autores señalan que el conocimiento viene dado por una relación entre el sujeto y el objeto de conocimiento; a su entender, ¿Qué elemento prevalece en esta relación? Y ¿Cuáles son sus implicaciones para el conociendo como tal y para el proceso de investigación?
Todo conocimiento es conocimiento sobre algo, sobre un objeto. El sujeto se hace del objeto y uno es consecuente del otro. El objeto afecta al sujeto. El sujeto en su búsqueda del conocimiento tiene acceso entero al objeto. Sujeto y objeto son como dos términos que sucesivamente se oponen y se compenetran, se separan y se acercan, en un movimiento que se inicia por la voluntad del investigador que desea el conocimiento y que en realidad continúa repetidamente, porque el sujeto debe acercarse una y otra vez hacia lo que está estudiando si se propone adquirir un conocimiento cada vez más profundo y completo sobre ello.